桃花会

每年四月份桃花盛开时，都要在安宁区桃园隆重举行桃花会。这一活动自1984年，兰州市人民政府举办第一届桃花会以来，每年举办。游客除踏青赏花外，还可以参观丰富多采的文艺活动，书法绘画展览，经贸洽谈等。

节庆活动

甘肃省内有汉、回、藏等多个民族，丰富的宗教传统和民间文化，衍生出了许多独特的宗教节日和民间节庆活动。

甘肃最大的旅游节庆活动，当属甘南地区的拉卜楞寺大法会及浪山节。拉卜楞寺每年举办七次规模较大的宗教法会，其中以正月毛兰姆法会和七月说法会最为著名。毛兰姆法会内容丰富，场面壮观，有寺僧考试、辩经、诵经、晒大佛、法舞、藏戏表演、祈祷活动等，其中尤以正月十三的“晒大佛”最引人注目；七月说法会主要内容有辩经、“乐拉劝”法会和法舞表演。当月正值甘南藏族僧众的浪山节，当地各族群众，欢聚一堂，民俗风情十分浓郁。

此外还有：中国甘肃兰州中国丝绸之路节；每年8月18—28日定期举办的兰交会；每年4月份的桃花会；春节社火活动等。

拉卜楞寺大法会

拉卜楞寺是中国藏传佛教格鲁派(黄教)六大宗主寺之一，每年有七次规模宏大的宗教法会，其中以正月毛兰姆法会和七月说法会最为著名。

正月毛兰姆法会意为“祈祷法会”，每年正月初四至十七日举行。主要活动有寺僧考试、辩经、诵经、展佛、法舞、祈祷等；其中初八日为牲畜放生；十三日展佛；十四日举行法舞会；十五日晚展出酥油花会；十六日“转香巴”，游客均可参与。七月说法会在农历六月二十九日至七月十五日举办，正式会期是七月初八日。届时，主要举行辩经、“乐拉劝”法会、展佛等活动，有大型话剧、法舞表演。七月大法会当月，正值甘南藏族人民举办浪山节活动，场面热闹壮观。

肃南马蹄寺观光旅游节

张掖市南部65公里处的肃南马蹄寺观光旅游区，是以石窟艺术、草原风光和裕固族风情三位一体的综合性游览区。每年八月十五日至十八日，都要在此如期举办大型的观光旅游节活动。届时，观光客可以欣赏具有民族特色的体育盛会、马术、歌舞表演，到裕固族、藏族和蒙古族帐蓬吃手抓肉，喝酥油茶，品青稞酒，体验独特的游牧生活，并参加张掖市旅游、经贸洽谈活动。

宗教法会

夏河拉卜楞寺大法会拉卜楞寺是中国藏传佛教格鲁派(黄教)六大宗主寺之一，每年有七次规模宏大的宗教法会，其中以正月毛兰姆法会和七月说法会最为著名。正月毛兰姆法会意为“祈祷法会”，每年正月初四至十七日举行。主要活动有寺僧考试、辩经、诵经、展佛、法舞、祈祷等；其中初八日为牲畜放生；十三日展佛；十四日举行法舞会；十五日晚展出酥油花会；十六日“转香巴”，游客均可参与。七月说法会在农历六月二十九日至七月十五日举办，正式会期是七月初八日。届时，主要举行辩经、“乐拉劝”法会、展佛等活动，有大型话剧、法舞表演。七月大法会当月，正值甘南藏族人民举办浪山节活动，场面热闹壮观。

临夏莲花山花儿会

莲花山位于临夏的康乐、临谭、卓尼三县的接壤地带，是西北民间歌曲“花儿”的故乡。每年农历六月初一至初六，来自邻近各地的民间花儿歌手云集于此，尽情对歌。花儿会对歌分为马莲绳拦路、朝山对歌、敬酒告别等程序，民间歌手都即兴编词，纵情对唱，绕有趣味。莲化山花儿会期间，邻县均有旅游班车通往花儿会场，运送旅客、从康乐县城至莲花山约55公里。戏曲文娱陇剧甘肃特有的地方戏陇剧，是由陇东道情演变而来。因这种戏剧的乐器中有“鱼鼓”，故当地又称之为“鱼鼓道情”。

嘉峪关国际滑翔节

嘉峪关滑翔基地是一座以滑翔为主的综合性航空俱乐部。基地拥有一流的滑翔器具和气流条件，自1992年举办首届国际滑翔节以来,对国内外游客产生了巨大吸引力。嘉峪关在条件许可的情况下，将于每年七月中旬坚持举办国际滑翔节活动，以扩大影响，满足滑翔爱好者的需求。

春节社火

春节期间，兰州街头的社火表演别具特色。一般是从农历正月初十前后开始，由各地的县组织的农民社火汇集市中心，依次排成不同形状的队形，沿主街道边行边舞，敲锣打鼓，热闹壮观。当行至东方广场时，多围成圈形，为游人和市民表演。社火表演可持续到元宵节前后。

兰交会

兰州市为加快开放步伐，自1992年以来，每年都要举办经贸洽谈、招商引资的重大的节会活动，已形成规模，取得了显著的成效。

每年的节会都开展了招商引资，经贸洽谈，进出品贸易，商品交易以及科技新产品展示洽谈和文化交流，艺术交流，学术研讨，旅游观光等活动，形式灵活多样，进一步宣传了甘肃，兰州，促进了省市的对外开放，合作与社会发展。

丝绸之路拉力赛

举世闻名的丝绸之路在中国境内长达三千多公里。沿丝绸古道主干线有312国道通过，依次穿行新疆、甘肃、陕西三省区的主要旅游依托城市。312国道宽阔平坦，沿途车辆较少，是开展丝绸之路汽车、摩托车拉力赛的理想线路，沿途可以参观欣赏丝路胜迹、自然风光和民俗风情。举办这项活动已有不少成功的尝试。丝绸之路自行车/徒步考察游丝绸之路线路长，景点散，最适合组织自行车或徒步分段考察旅游。丝路沿线都有较好的旅游食宿接待设施。考察活动通常有后勤车辆相随，游客在自行车或徒步考察期间，也可以局部乘车、骑马或骑骆驼。也可以携带帐逢和野营用具，随地野营。沿丝绸之路，可举行分段长跑旅游。

滑翔机、热气球飞行旅游

嘉峪关滑翔基地位于嘉峪关市民航机场内，是我国气流条件最好的滑翔基地。基地有强烈的热力气流、波浪气流和动力气流。每年6-10月，热力形成早，持续时间长达10小时/天，能见度达30-50公里，上升强度可达10米/秒。基地位于乌鲁木齐－西安2000公里直达航线的黄金地段,是目前世界上并同于南非和澳大利亚的三大理想滑翔基地之一。

基地拥有各式运动飞机、滑翔机、热气球、山坡伞等器具，接待设施一应俱全。专业运动员可进行滑翔表演、飞行训练，完成银质、金质和宝石证章飞行；滑翔爱好者可由基地飞行员带飞，在高空欣赏戈壁瀚海和祁连雄姿。嘉峪关滑翔基地在1992年和1993年成功地举办了国际滑翔节，受到来自德国、法国、日本、台湾等国家和地区滑翔专家的一致好评。祁连山登山探险游甘肃河西走廊南侧的祁连山脉，全长一千多公里，有5000米以上的高峰26座，终年积雪，巍峨壮观，是探险者、科考者的绝佳去处。登山季节以7-10月为宜。主要登临团结峰(5808米)、阿尔金山(5798米)、祁连南山(5547米)、大雪山(5483米)、冷龙山(5254米)、托来南山(5161米)等山峰。甘肃省各旅行社和登山协会联合开展这一运动，可提供详细的登山资料、装备、通讯、医疗和交通工具。对登顶成功者，由中国登山协会委托甘肃省登山协会发给登顶证书。

敦煌之夏文艺表演

这是敦煌市为游客提供的一项大型歌舞表演活动。

活动有敦煌宾馆举办,具有浓郁的丝路文化特色,反映西北地区回\藏\维吾尔\蒙古等多民族的歌舞艺术,歌舞以莫高窟壁画中的素材为原型,以敦煌舞为主题,再现了丝绸之路各民族的舞姿\服饰及音乐.闲敦煌之夏歌舞艺术表演活动于每年6-10月晚间连续演出。

天水伏羲文化节

天水是伏羲的诞生地，为纪念这位人文始祖对人类的杰出贡献，天水市每年在龙诞日(农历五月十三日)，都要在天水伏羲庙隆重举办“天水伏羲文化节”。届时，将有肃穆的祭祀、朝拜仪式，并举办伏羲文化研讨会、伏羲文化观光和考察活动。同时进行旅游、经贸交流洽谈。除文化节外，天水人民每年在伏羲诞辰日（农历正月十六）和逝世日（农历七月十九日），都要在伏羲庙举行大型祭祖庙会。

敦煌藏经洞发现暨敦煌学一百周年纪念活动

正月十五晒佛节

正月十五晒佛节

“敦煌之夏”文艺表演

　　敦煌文艺久负盛名，大型舞剧《丝路花雨》已成为世纪经典舞蹈作品。每年6--10月晚上，敦煌市敦煌宾馆都举办具有浓郁丝路文化和民族特色的“敦煌之夏”歌舞艺术节目表演。 每晚两场，应游客要求，可随时加演。

关于伏羲的传说

　　关于伏羲的传说，我国民间流传很多，据民间传说与有关史载考究，伏羲系成纪（今天水）人。
　　传说中伏羲对华夏文明作出过卓越贡献的神话人物，有关他的传说，最具神秘色彩的便是他的出生和成婚，传说中的伏羲人面蛇身，是因他的母亲在一个名叫雷泽的地方踩了一个巨人的脚印而怀孕12年后出生的。这个雷泽据考证就在现今的天水市境内。再后来，一次洪水吞没了整个人类，唯有伏羲和他的妹妹女娲幸存了下来。要使人类不致灭绝，他俩就必须结为夫妻。但兄妹成婚毕是很难的，于是他们商量由天意来决定这件事。怎样决定呢？兄妹俩各自拿了一个大磨盘分别爬上昆仑山的南北两山，然后同时往下滚磨盘，如果磨合，就说明天意让他俩成婚。结果，磨盘滚到山下竟然合二为一了，于是，他俩顺天意成婚，人类从此得以延续。如果您有幸来甘肃天水，那么，在伏羲庙内您不仅可以看到这两块神奇的磨盘，而且您还可以用手去摸一摸它们，据说还可以促进夫妻和睦、家庭幸福呢！据史载，伏羲曾教人们织网捕鱼，从而使人类原始的狩猎状态进入到初级的畜牧业生产；他确定了婚嫁制度，创造了历法，发明了乐器，教会了们制作和食用熟食，结束了人类身披树叶，茹毛饮血的野性状态；最重要的是，伏羲始创了中国古代文化的秘密符号--八卦，这是一组代表自然界天地水火山川雷电的象形文字，也是中国文字的起源。而其中所蕴含的博大精深的文化内涵。成为古代东方哲学的标志，并吸引着国内外无数学者探索和研究。日本国高岛易断总本部以高岛成龙先生为首的一行易经研究人员，每年的阴历五月都要专程来甘肃天水祭拜伏羲。

采花节

采花节是一种很富有民族特色的节庆活动。它大致可分为“抢水”、“采花”和“祝福”三个部分构成，其中“采花”和“祝福”都与民族歌舞相结合。节日由“抢水”活动拉开序幕。
　　节日第一天，人们便纷纷到附近的山上抢泉水。抢到水后，有的捧水痛饮，有的背回家用以洗发、净身。然后，各家的父母们把子女着意打扮一番，在自己的兄弟的陪同下，与其他姑娘们会合，在村民们的欢送下，向几十里外的“花儿”走去，一路上歌声不断。来到采花点刺儿坎以后，一边支锅造饭，一边将新的木刀、木箭、木斧等插起来，这是表示要保护他们崇敬的花神，让花神永远保佑家乡风调雨顺、人畜平安。
采花开始后，姑娘、小伙们结伴而行，一边唱着山歌看美丽的山景，一边采摘各种艳丽的花朵，直到姑娘们鲜花满头。晚上，大家围着篝火，尽情地唱歌、跳舞，通宵达旦。
　　第二天拂晓，采花姑娘和小伙们整理好头顶的花环，唱起《离别歌》，离开采花坪回村。当他们到离寨不远的博峪桥头时，早已守候在那儿的村民们便鸣竹欢迎。寨里由人们推选出的三名中年妇女歌手捧斟满美酒的小龙碗，边唱边向采花人敬献。采花姑娘接过酒，唱起酒歌儿。按风俗，三位敬酒妇女要在桥头用歌唱形式向姑娘们提出一些关于上山采花的问题，采花姑娘一一答上后，才放采花人过桥回寨。人们将采花姑娘们拥向打麦场上，大家手拉手，围成大圆圈，随着领头妇女摇起马铃声，跳起极富民族风格的圆圈舞，这就开始祝福活动。人们边舞边唱，企望吉祥。
　　在这个节日里，采花姑娘们被视为吉祥幸福的使者。所以人们总喜欢在这一天将她们请到家里，姑娘们便在这些人家里跳舞唱歌，祝愿主人吉祥如意，幸福美满。

正月十八伏羲庙求平安

　　天水民间相传，伏羲既为人文之祖，那他就肯定是无所不能、无所不会的。所以一遇到什么事情，就想着找伏羲“商量”、“求教”。
　　当地人相传伏羲的生日是农历正月十六，因而祭奠伏羲最隆重的就是这一天。人们在这一天赶庙会、唱戏、烧香、磕头、施舍，在心里把许多话“告诉”伏羲，以求从他那里获得智慧，找到解决问题的办法。最突出的事情，就是求伏羲医病。
　　伏羲庙院里原有八八六十四棵柏树，人们说那是伏羲按八封的演化序列排列的；说那些树，每一棵都能懂凡人之言，能解伏羲之意。人们按照天干地支(六十花甲子)的循环规律来套，每一年都要推选出一棵柏树，让它在庙院内“值班”；轮流到值班的树，便是“神树”了，也就是伏羲的代表。
　　正月十六这天，前来赶庙会的部分人，还带来要用红纸剪的纸人儿，有的人剪得很精致，就连面部的五官七窍都维妙维肖地剪出来。到了伏羲庙，就把这红纸人儿贴在值班的神树身上；然后，自己在过去的一年里，身体哪个部位闹过病，或不舒服，就用点燃的香头头(或者用点着的艾草绳头头)去烧那红纸人的那个部位，一定要烧一个洞才算，头疼烧头，脚疼烧脚。说是把红纸人一定要贴在值班树上用香烧，可实际上，多数人才不管那回事，乱贴哩，贴到哪个树上就是那个树，贴了，烧了，据说心上就舒服了，千灾百祸都可以免除了。
　　因此，正月十六日一过，伏羲庙院子里柏树身上，棵棵都贴满了红纸人儿，风一吹，“哗哗哗”地响哩，就好象它们为了祝福人们在新的一年里身体健康、万事如意而发出的笑声一样。

腊月二十三送灶神

　　农历腊月二十三送灶神。民间有“腊月二十三，灶爷上了天”的歌谣。是日晚上约八点左右，户户提前备灶书（用黄表纸书写全家人的姓名、生年月日)、灶糖(麦牙糖和豆糖之类)、灶干粮(烙饼)、灶马(黄表纸上印有备鞍的马)，并备一碟碎麦草，拌几粒豆，子均供于灶神牌位之前焚烧，意示送灶爷上天庭。民间传说灶爷为一家之主，腊月二十三上天汇报，腊月三十日晚回府，祭灶是祈求灶爷“上天言好事，回宫降吉祥。”过了腊月二十三，已接近春节，家家户户购置年货，制作食品菜肴，拆洗衣服，打扫房屋，准备过大年。

上元节

　　正月十五为上元节，亦称元宵节(又称灯会)。据乾隆十四牛张绍美编的《五凉考治六德集全志·武威县志》载：“元宵，四市竖坊，悬灯，杂扮花鼓．高跷．演百戏。”旧时，金塔寺等地有黄河灯会，情景亦十分壮观。建国后，历年元宵节的灯会胜似往昔。节日之前，企事业职工，纷纷结扎彩门，悬挂花灯。有花卉灯、动物灯、八仙过海灯、西游记故事灯，争奇斗艳，气象万千。有爱好者在灯内装置微型电动机，胜似走马灯。最引人注目的是腾云驾雾的金龙灯，足有lo多米长。是夜，城内和城郊居民，蜂拥而至，万头攒动，人流如潮。武威习俗，观灯时必从龙灯下钻过，祈求合家平安，万字如意。又说龙是吉祥物，钻了龙灯，就会人丁兴旺。

　　农村灯会别有情趣，彩灯古朴典雅，乡土气息浓郁。有用玉米芯制做的火炬灯，也有用山药蛋、萝卜头制做的彩灯。墙头上、马棚下，处处有灯，灯光通明。据史籍记载：武威灯会之盛况，自唐已有，并闻名于长安。故有唐玄宗与道士叶法善夜游凉州灯会流连忘返的传说。

　　武威元宵灯会，不论新俗、旧俗，都要举办3天，即正月十四、十五、十六。 

庆阳地区旅游节会

1．西峰社火（农历正月二十）
2．西峰小崆峒山庙会及农耕文化节（农历三月三）
3．西峰公刘殿庙会（农历三月十八）
4．宁县九龙川桃花会（农历三月十二）
5．庆阳北石窟寺庙会（农历三月十四、十五）
6．庆阳县周祖陵祭祖（清明）
7．环县兴隆山庙会（农历三月三）
 

天水乡村结婚仪式

岁时习俗一览